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“汝方向错误，连连碰壁，吃足精神之苦
但仍能坚守一点善良之心，虽然汝坚持的所谓的“善良、理解、宽容”对众人无益，但也足以让众人同情
罚一板
”
何美美径直经过了口试，由于李小飞
在五台山看到的并不全是佛家的清静与修为，也有世俗的伎俩与聪明
这里有数目不详的假和尚，以招徕钱财为要务
我的同事在大显通寺遇到一青衣僧人，该僧人指导他依次向四方进香后，索取三十元服务费，让我们大为惊诧
佛家化缘，规定弟子不起分别心，乞士所讲究的随缘、平等，使其自有一种乞食的威仪，哪里还敢讨价还价呢？《金刚经》中讲化缘吃午饭的事时是这么写的：“于其城中，次弟乞已，还至本处，饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐
”讲的就是化缘的威仪，真正的修行者是懂这一点的
不是真正的修行者，“和尚”只是他谋生的一种手段，和木匠、铁匠、清洁工、公务员等世俗职业没有什么区别
我迷惘，不知道自己到底是更接近慈悲我佛还是西方上帝
《道德经》云：“天地不仁，以万物为刍狗”，静而无为，才能生育万物，山上本无寸土，无而生有，由苔藓而生藻荇、由绿草而生树木，崖巅之高，危乎千寻，碧树婆娑，蔚然成林
从崖顶流坠而下的滴滴泉水，让我们看到山的惊叹号；流蚀的凹臼和石槽，让我们看到一种柔韧的力量是多么的巨大！
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