墨香下，清闲的心随之纠葛，倾尽于宣纸上
宣纸横四格，竖七格，共二十八格
暗黄的宣纸，并不是那么场面，可它即是有一种魅力
更加是当玄色的字体在上头出当前，暗黄的宣纸不复呆板，登时绘声绘色了起来
就像一个有骨有血有肉的人
细细的赤色线条贯穿下，这个绘声绘色的人跳起了华尔兹，刚中带柔
我爱它，更由于是我抒写了它们，我付与了它们人命
那种美感，远宏大于我写出来的功效感
由于暗黄干涸的宣纸上的玄色字体是精神的展示
hello！我笑容可掬，招手，大声地叫
他终于认出我来，走向我，接过我的箱子
他说我象我的裙子一样，皱巴巴的，又老又难看
我拍他的背，笑骂，去你的
相别两年，南海跟我重新进入的城市差不多，给我的感觉都没有多少改变
很多事，想得起来，就像发生在昨天
想不起来，就好像从来没有发生过
“和他在缘分的尾巴上相识，所以，过程也匆匆，也完整
”蠕蠕对着镜子说，“想要得得到了一些，你就放过他吧
”
生活真正开始，时间的痕迹模糊，模糊得忘记了空间
我用全部的心情，象每天采来不同的野花装扮小小的居室一样，使最初的日子温暖如春，景色如画，哪怕窗外飘起雪花
那是学先秦文学的时候
讲课的是一位满头银灰的老教授
由“屈原放逐，乃赋离骚”他以司马迁《史记》的这句话开场，其中讲到屈子以兰花比兴自己及自己的品德志向的言语，至今萦绕在耳际
作为中国历史上第一位爱国诗人的屈原，在政治上怀才不遇，被楚顷襄王长期流放于沅湘，作《离骚》、《九章》、《天问》等千古流传的诗歌，将自己念君爱国之志，匡时济世之情，通过多种香花异草加以表达，触物起情，索物寄志
在众多的比兴素材中，他特别选取了兰蕙
通过写自已滋兰、培兰、纫兰、搴兰、刈兰，对兰蕙寄以无限的希望：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩……枝叶之峻茂兮，愿俟时乎整吾将刈
”他以兰为友，将兰作为知音：“时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫
”他将兰作为佩物，表示自已芳草自洁的情操：“扈江离与薜芷伫，纫秋兰以为佩
”他又担心兰在秋风寒露中枯萎而从俗，变节而不芳：“时缤纷以变易兮，又何可以淹留？兰芷变而不芳兮，荃莆化而为茅
”屈原爱兰、颂兰，寄情于兰，托兰以讽，将作为一种象征，一种寄寓，一种精神与品格的化身
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