《远方的风景》提出问题后，是按照成长的轨迹来写的
先写小时候听广播里的外面世界，然后是上初中时候读到了白居易和诗《轻肥》中的史实
提出“人食人”的历史
这就使个人的对外部世界的认知建构形成了现实与历史的两个世界的联系，或者说，按语用学原理，是形成了两个世界的语语体系
在提出这个史实之后，作者说这首诗引导他从书中寻找外面的世界
自然提到徐霞客，然后提到李白的《行路难》，再提到郑板桥的归隐思想，再提到柳宗元的《江雪》，再回到现实：“我中学时的一位老师，每逢暑假，总要背起简单的行囊，到远方去流浪，去壮游
”最后，提到卞之琳《断章》“你站在桥上看风景，/看风景的人在楼上看你
……”最后是七彩燕的一句“因为，美在远方
”
嘲笑后的劳累，在四下无人的功夫径自尴尬
使劲明显的表面，又湮没了几何另部分
孤独后的精粹，又搀和了几何汗水
遗失后的获得，又弥补了几何倒霉
朋友看了看海面，叫渔船停下来
他对海已了如指掌，只须一眼，就知哪里有鱼群，有哪种鱼
他给我每人发根鱼杆，教我们放线，什么情况下会有鱼上钩，又如何把鱼提上来
这些事说起来简单，可对我们从没有过这种体验的人还是很难的
大家把鱼线乱七八糟地甩进海里，等着鱼咬钩
这个时候，出现了我们事先没有考虑到的情况：有几个人晕船了
脸色苍白，严重的还跑到船尾呕吐
别说钓鱼，就是在船上多呆一分钟，都没心思
那天，母亲铁青着脸把我叫回家，一进屋就把门关上了，同时厉声让我跪在地上
我不明所以，正在纳闷还没能回过神来，母亲就很快地从碗柜里取出了鞭子，并狠狠地抽在了我的身上
在挨了好多鞭之后，钻心的疼痛反而使我清醒了许多，我忙问母亲：
劝酒的人最怕的是搅酒的人
你敬酒，人家与你理论
酒搁下来了
你划拳或猜宝，他输了，他不喝，你没法
其实办法是有的
心意是办法，来点武的，也是办法
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